11 Anzeichen für eine erfolgreiche Yogapraxis.

Was sind die Anzeichen für eine erfolgreiche Yogapraxis?

Wenn dei­ne ers­te Ant­wort auf mei­ne Fra­ge “Was sind Dei­ner Mei­nung nach die erfolg­rei­che Yoga­pra­xis” lau­tet: “Ich pas­se in mei­ne Klei­dung von vor drei Jah­ren”, dann lass dich fei­ern (wenn Gewichts­ab­nah­me ein Ziel für dich war), aber lass uns unse­re Ant­wort überdenken.

In der moder­nen Welt haben wir Yoga in ein Fit­ness­pro­gramm und eine kör­per­ori­en­tier­te Pra­xis ver­wan­delt. Von Social-Media-Fotos von Yogis auf einer Klip­pe, die gefähr­lich dünn aus­se­hen, bis hin zu der Mode, Yoga zu prak­ti­zie­ren, wäh­rend man an Wein nippt oder sich von Tie­ren zer­tre­ten lässt, haben wir uns von der wah­ren Bedeu­tung des Yoga entfernt.

Das Wort “Yoga” bedeu­tet “Ver­ei­ni­gung”. Es lei­tet sich von der Sans­krit­wur­zel “Yuj” ab, die “ver­bin­den”, “jochen” oder “ver­ei­ni­gen” bedeu­tet. Nach den yogi­schen Schrif­ten führt die erfolg­rei­che Pra­xis des Yoga zur Ver­ei­ni­gung des indi­vi­du­el­len Bewusst­seins mit dem des uni­ver­sel­len Bewusst­seins. Yoga kann auch Los­lö­sung oder Ent­flech­tung mit Unter­schei­dungs­ver­mö­gen bedeu­ten. Das, wovon wir uns lösen, ist alles, was uns dar­an hin­dert, uns frei zu füh­len, denn das ulti­ma­ti­ve Ziel jeder erfolg­rei­chen Yoga-Pra­xis ist es, Mok­s­ha zu erlan­gen, was Befrei­ung oder Frei­heit bedeutet.

Im Yoga Sutra 1.2 defi­niert der Wei­se Patan­ja­li Yoga als “Yogas chit­ta vrit­ti nirodha”. Das bedeu­tet, dass Yoga die Besei­ti­gung der Schwan­kun­gen des Geis­tes ist. Die­se Schwan­kun­gen, auf die sich Patan­ja­li bezieht, haben mit Wün­schen, Abnei­gun­gen, Anhaf­tun­gen, Unwis­sen­heit und dem Gefühl des Egos für “ich”, “mich” und “mein” zu tun. In Patan­ja­lis acht­glied­ri­gem (Ashtan­ga) Yoga­sys­tem wird der fünf­te Schritt oder das fünf­te Glied Prat­ya­ha­ra genannt und als “bewuss­ter Rück­zug der Ener­gie von den Sin­nen” definiert.

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Wenn wir Zie­gen über uns lau­fen las­sen oder ein Glas Wein in der Nähe haben, an dem wir zwi­schen den Asa­nas nip­pen, wo ist dann die Stil­le oder der Rück­zug der Sin­ne? Wenn wir uns dar­auf kon­zen­trie­ren, wie wir in den Asa­nas aus­se­hen, haben wir dann nicht eine tie­fe­re Bezie­hung zum Ego auf­ge­baut? Ich erin­ne­re mich noch gut an die Zeit, als ich neu im Kopf­stand war und nicht so leicht in einen hin­ein­kam. Das wirk­te sich auf eini­gen Ebe­nen auf mein Selbst­wert­ge­fühl aus. War ich ein ech­ter Yogi, wenn ich mei­nen Kör­per nicht auf den Kopf stel­len konnte?

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Yoga lehrt uns nicht, eine selbst­be­gren­zen­de Iden­ti­tät zu schaffen!

Ich habe ein­mal Ayur­ve­da und Yoga bei einem Leh­rer in Coim­ba­to­re, Indi­en, gelernt. Es war ein Guru­kul-Arran­ge­ment, d.h. ich leb­te mit ihm und sei­ner Fami­lie zusam­men mit drei ande­ren Per­so­nen für einen bestimm­ten Zeit­raum. Alle Schüler/innen aßen zusam­men, lern­ten zusam­men und übten zusam­men Asa­nas. Es war ein ein­fa­ches, herz­li­ches Leben. Wir hat­ten ein­fa­che Yoga­mat­ten, Baum­woll­ho­sen als Leg­gings und eine Ter­ras­se, auf der die Son­ne brann­te. Wir übten Pra­na­ya­ma, Kri­yas, Asa­nas und Medi­ta­ti­on, wenn es drau­ßen 42°C heiß war. Wir stu­dier­ten auch Ayur­ve­da auf der Ter­ras­se. Es gab kei­ne Kli­ma­an­la­gen oder Gesprä­che über Mar­ken von Yoga-Leg­gings. Jede Hand­lung soll­te nach innen gerich­tet sein.

Inter­es­san­ter­wei­se habe ich mich in Coim­ba­to­re kein ein­zi­ges Mal ver­letzt oder bin krank gewor­den. Wenn über­haupt, dann fühl­te ich mich tief ver­bun­den mit den Men­schen um mich her­um und mit mir selbst. Mein Schlaf, mei­ne Ver­dau­ung, mei­ne Haut und mei­ne Gefüh­le ver­än­der­ten sich. Ganz neben­bei habe ich auch noch abge­nom­men. In die­sem Raum konn­te ich die Augen schlie­ßen und mein Bewusst­sein für ein paar Minu­ten von der Außen­welt ablen­ken. Es ist mög­lich, sich bewusst von den Inhal­ten dei­nes Ver­stan­des zu lösen und sie mehr oder weni­ger “objek­tiv” zu beob­ach­ten, auch wenn es nur kurz ist. Mein Pit­ta-Geist wur­de sich mei­ner Aus­lö­ser und bri­san­ten The­men bewusst. 

Mein Leh­rer sag­te zu mir:
Jetzt weißt du, dass Yoga funk­tio­niert.

Wir haben alle von den unzäh­li­gen Vor­tei­len der erfolg­rei­che Yoga­pra­xis gele­sen. Von der Erhö­hung der Kno­chen­dich­te und Fle­xi­bi­li­tät über die Ver­bes­se­rung der Herz­ge­sund­heit, die Ver­rin­ge­rung von Angst­zu­stän­den und Schlaf­lo­sig­keit bis hin zu einer Rei­he von all­ge­mei­nen gesund­heit­li­chen Vorteilen.

Aber wenn du als Ein­zel­per­son wis­sen willst, dass dei­ne erfolg­rei­che Yoga­pra­xis funk­tio­niert (Yoga ent­wi­ckelt inne­res Bewusst­sein), schau dir die fol­gen­de Lis­te an!

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Hier sind ein paar Anzei­chen für eine erfolg­rei­che Yogapraxis:

Anzeichen für eine erfolgreiche Yogapraxis

  • Der Geist wird ruhiger
  • Die Ver­dau­ung wird besser.
  • Der Stuhl­gang wird gleichmäßig.
  • Das Gefühl des ech­ten Hun­gers kehrt zurück
  • Du spürst ein Gefühl der Leichtigkeit
  • Die Haut beginnt zu leuch­ten, da die Gift­stof­fe aus dem Kör­per aus­ge­lei­tet werden
  • Der Kör­per wird flexibel
  • Klar­heit des Geistes
  • Höhe­re Selbstakzeptanz
  • Ein Gefühl von gesun­der Losgelöstheit
  • Du sehnst dich nach Yoga, wenn du die Pra­xis auslässt

“Beim wah­ren Yoga geht es nicht um die Form dei­nes Kör­pers, son­dern um die Form dei­nes Lebens. Yoga ist nicht dazu da, aus­ge­führt zu wer­den, son­dern gelebt zu wer­den. Yoga inter­es­siert sich nicht für das, was du warst, son­dern für die Per­son, die du wirst. Yoga ist für ein gro­ßes und tie­fes Ziel bestimmt, und damit es wirk­lich Yoga genannt wer­den kann, muss sei­ne Essenz ver­kör­pert werden.” 

Aadil Palk­hi­va­la, Feu­er der Liebe
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